2014/09/27 | 來源：中國古典家具網(wǎng)
[摘要]“但是比起整個(gè)大范圍內(nèi)蘇作紅木的發(fā)展，這點(diǎn)力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。恢復(fù)地域文化要有復(fù)興的責(zé)任感和向心力，要對(duì)蘇作家具有理解。制作一件精品和一件家具，是兩回事。”許建平說。
人物名片：許建平，國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)明式家具制作技藝傳承人，自1970年進(jìn)入蘇州紅木雕刻廠設(shè)計(jì)室始，至今已有四十多年的紅木設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)。曾在1999年擔(dān)任南京近代史遺址博物館（南京總統(tǒng)府內(nèi)）洪秀全天朝王宮家具陳設(shè)、宮殿內(nèi)金漆龍座、龍屏、龍柱等古建木制雕刻構(gòu)件復(fù)原總設(shè)計(jì)；2000年擔(dān)任杭州胡雪巖故居復(fù)原總設(shè)計(jì)，現(xiàn)在故居內(nèi)展示的600余件家具陳設(shè)、雕花轎子與1000件宮燈等，每一款都是他親自手繪設(shè)計(jì)；同年還擔(dān)任了長春偽滿皇宮博物館的復(fù)原總設(shè)計(jì)與監(jiān)制，負(fù)責(zé)宮內(nèi)全部家具陳設(shè)、刺繡、繪畫的設(shè)計(jì)與監(jiān)制，整個(gè)復(fù)原過程持續(xù)三年之久，全部完工之后受到各界廣泛贊譽(yù)，堪稱當(dāng)今“一個(gè)人恢復(fù)了一座皇宮”。
許建平在修復(fù)紅木梳妝盒
古紅木轎復(fù)原成難題 大師巧妙“嫁接”
蘇作家具也稱為明式家具。而明式家具是指自明代中葉以來，能工巧匠用紫檀木、杞梓木、花梨木等制作的硬木家具，雖然明式硬木家具在全國很多地方都生產(chǎn)，但以蘇州為中心的江南地區(qū)的能工巧匠制作的家具最得認(rèn)可。在明代，蘇作家具用料以俊秀著稱，其格調(diào)清秀大方，造型典雅，線條簡約優(yōu)美，并因當(dāng)時(shí)蘇州的木材來源稀缺，蘇作匠人對(duì)木材的使用到了挖空心思的地步，制作每一件家具都要深思熟慮，反復(fù)斟酌，對(duì)每塊木料均要反復(fù)衡量、精打細(xì)算。蘇作家具與京作、廣作形成了紅木家具的三大流派。
許建平從1970年進(jìn)入蘇州紅木雕刻廠，便開始學(xué)習(xí)古典家具設(shè)計(jì)。他深知，古典家具的設(shè)計(jì)制作，不僅要有一定的美術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)，還要有古典歷史、文化的積淀。憑著對(duì)紅木家具的感覺和熱愛，許建平經(jīng)常利用休息的時(shí)間，跑到園林汲取傳統(tǒng)文化的精華。“在園林里怎么學(xué)呢？園林建筑就是大木作，家具是小木作。我們常說蘇州園林甲天下，它里面里有很多古典的東西，我過去就是去畫，去測繪，去體會(huì)這些東西。而且，我們年輕的時(shí)候，園林里的一些老家具還都是在的。”
十幾年前，網(wǎng)師園申報(bào)世界文化遺產(chǎn)時(shí)，需要復(fù)制一件反映舊時(shí)民俗的大型紅木轎子，而當(dāng)時(shí)倉庫里只剩下殘缺的幾塊花板與一根轎柱。由于沒有任何參照物，園林工作人員找了不少人，卻沒人能接活，最終許建平應(yīng)允了下來。他認(rèn)為，轎子的頂部造型與結(jié)構(gòu)是關(guān)鍵部分，而轎頂與古建筑亭頂多有相似，因此“只要把轎子頂部的設(shè)計(jì)解決了，剩下就容易了。”面對(duì)這個(gè)課題，許建平之前常浸潤于園林的觀察和積累有了回報(bào)，他把蘇州園林中所有古建的頂部構(gòu)造在腦中過了數(shù)遍，最終定格在虎丘劍池邊那個(gè)石亭的頂。就這樣輕手拈取，石亭頂?shù)男螤畋怀晒Α凹藿印钡睫I頂上來，還獲得前來考察的聯(lián)合國專家好評(píng)。
“蘇州園林孕育了我對(duì)家具的認(rèn)識(shí)，隨著喜愛程度不斷加深，很多東西慢慢就沉淀在自己的心里了。”
“一個(gè)人恢復(fù)了一座皇宮”
如果說，這些園林家具的恢復(fù)，更多體現(xiàn)了許建平在明清家具方面的深厚積累和內(nèi)涵，那么長春偽滿皇宮博物館的家具修復(fù)，是他整體家具設(shè)計(jì)、修復(fù)實(shí)力的綜合展示。偽滿皇宮博物院是由清朝末代皇帝愛新覺羅·溥儀居住的偽滿洲國傀儡皇宮改建而成的博物館，是我國正統(tǒng)的三大皇宮之一（另外兩座為北京故宮、沈陽故宮）除了建筑是原址原建筑，宮內(nèi)的家具、刺繡、字畫等都需要恢復(fù)。其中宮內(nèi)家具不僅有明清家具、民國家具，也有因地緣因素出現(xiàn)的俄式家具，以及受“西風(fēng)東漸”影響而出現(xiàn)的歐式家具。許建平以堅(jiān)實(shí)的家具設(shè)計(jì)功底、廣博且契合時(shí)代的設(shè)計(jì)風(fēng)格，橫掃所有競爭者。修復(fù)之后的博物館，每年迎來眾多游客，不僅是這些游客，就是不少專家都可能被其中的家具所欺騙，認(rèn)為它們就是當(dāng)年的老物件。這讓許建平很是欣慰，說明多年的心血沒有白費(fèi)，那幾年的辛勞、繁復(fù)的工作也都在贊嘆聲中成為勛章。
“我們維修古建筑的最終目的，就是要讓它一代一代傳下去。這些建筑，包括其中的家具，和其他一切歷史文物一樣，它的價(jià)值就在于它是歷史上遺留下來的東西，一經(jīng)破壞就無法挽回。”
在許建平看來，家具因?yàn)椴馁|(zhì)容易受氣候、環(huán)境、遷居等影響，加之其使用功能的存在，很難保存下來。今天要傳承，就不能光對(duì)照著現(xiàn)在舉目皆是的圖樣中依葫蘆畫瓢，而要精確掌握這時(shí)代的原素，在框架中創(chuàng)新而不脫變。這些年來，石湖邊“范成大祠堂”、天平山“范伸淹故居”里宋代家具的恢復(fù)，古城區(qū)“曲園”清代家具的重現(xiàn)……每一處的復(fù)原設(shè)計(jì)素材，都是許建平花費(fèi)不少心血，一件件于從宋、明、清幾代的畫冊(cè)及文物資料中挖掘，又以古人木器中結(jié)構(gòu)之精華復(fù)原而成，只為將它們盡心傳承下去。
“專家”對(duì)紅木廠家的誤導(dǎo)
提及蘇作紅木整個(gè)行業(yè)的現(xiàn)狀，許建平表現(xiàn)出了自己的擔(dān)憂。在明代，明式家具的廣為流傳有一大部分原因來自于文人墨客的參與，古時(shí)候的工匠大多擁有手藝卻沒有文化，家具的制作是由文人雅士設(shè)計(jì)出圖案，再交由出色的匠人。設(shè)計(jì)者往往會(huì)將自己的奇思妙想融于設(shè)計(jì)之中，使家具的造型優(yōu)美、穩(wěn)重、簡樸，各組件的比例講求實(shí)用與審美的一致，裝飾少而精，淡而雅，極具匠意美。
反觀現(xiàn)代，“現(xiàn)代有不少所謂的紅木家具評(píng)論家，自身并未參與過家具設(shè)計(jì)，卻能夠?qū)憰L篇大論，來評(píng)判家具的好壞。由此產(chǎn)生的一種現(xiàn)象，就是此類評(píng)論對(duì)不少紅木廠家產(chǎn)生了誤導(dǎo)。這些廠家邀請(qǐng)這些評(píng)論家成為紅木家具的顧問，卻并不能帶來真正有益的幫助。從全國各地流通的書籍中拿取過來的圖案，成為了廠家生產(chǎn)紅木家具的樣本，這樣的現(xiàn)象對(duì)于蘇州本土的紅木業(yè)，造成了一種誤導(dǎo)，也導(dǎo)致了蘇作家具文化的逐漸模糊。我指的是那些自身并無真才實(shí)學(xué)，也從未參與過紅木家具的設(shè)計(jì)和制作的評(píng)論家，我認(rèn)為這樣的影響是非常不好的。”許建平說道。“一個(gè)紅木手藝人應(yīng)該要看得起自己的工作，要自己制作家具，自己從歷史遺留的片段中去探尋蘇作家具的特點(diǎn)和內(nèi)涵。”
在經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的今天，紅木業(yè)內(nèi)的競爭是不容小覷的。一家紅木廠要想生存，面臨的壓力非常大。蘇作家具在整個(gè)市場中所占的吞吐量很少，也因此，不少本地的廠家想要在生產(chǎn)中走捷徑，而選擇了放棄本地的家具文化。舉例來說，電腦技術(shù)的成熟，讓不少紅木家具廠大大節(jié)省了成本，單一的圖樣，使家具的生產(chǎn)脫離了手工制作，而轉(zhuǎn)為機(jī)械生產(chǎn)。
同時(shí)由于紅木家具的設(shè)計(jì)和制作并無專利，因此仿冒和復(fù)制成為了生產(chǎn)紅木家具一個(gè)不可忽視的現(xiàn)象。現(xiàn)在還有不少生產(chǎn)紅木家具的廠家將不同圖樣互相拼湊，造成一種不倫不類的后果。“現(xiàn)代人的審美觀也和以前有了很大的區(qū)別，個(gè)性追求張揚(yáng)，也有的人喜歡能夠體現(xiàn)自己身價(jià)的家具。也因此那些雕刻了龍鳳、牡丹，制作華麗用料粗獷的家具滿足了部分人性的追求。而蘇作家具講究的是用料細(xì)致，講究結(jié)構(gòu)美，一件作品的亮點(diǎn)可能在于它其中的榫卯結(jié)構(gòu)，由于用料細(xì)，整件家具的支撐點(diǎn)、著力點(diǎn)可能就在榫卯上。”許建平感慨道，“我希望能有更多的人靜下心來認(rèn)識(shí)蘇作家具的美。”
許建平認(rèn)為，蘇作家具應(yīng)當(dāng)是一種純手工的文化藝術(shù)品，機(jī)械化生產(chǎn)出來的紅木家具，已經(jīng)脫離了文化藝術(shù)的范圍。紅木廠家不可盲目的請(qǐng)專家顧問，而需要請(qǐng)真正懂設(shè)計(jì)懂制作的手藝人來幫助廠家生產(chǎn)。
我們這一代人要致力于復(fù)興蘇作紅木
現(xiàn)在，蘇州地區(qū)的紅木業(yè)新興起一種以蘇作紅木大師來帶動(dòng)行業(yè)發(fā)展的形式。“但是比起整個(gè)大范圍內(nèi)蘇作紅木的發(fā)展，這點(diǎn)力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。恢復(fù)地域文化要有復(fù)興的責(zé)任感和向心力，要對(duì)蘇作家具有理解。制作一件精品和一件家具，是兩回事。”許建平說。
現(xiàn)在的傳承人制作的家具，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能超越明代家具的水平。他甚至覺得蘇作家具的文化在一點(diǎn)點(diǎn)消亡，由于真正的蘇作家具始終堅(jiān)持結(jié)構(gòu)和人工制作，成本的上升使收益變低，市場也處于低迷狀態(tài)。然而許建平認(rèn)為隨著房地產(chǎn)政策的松綁，給接下來的家具行業(yè)發(fā)展將帶來一定好處，紅木家具市場或許會(huì)慢慢蘇醒過來。
許建平說他收了十一個(gè)徒弟，希望能夠?qū)⑻K作紅木這門手藝傳承下去。許建平也常常讓徒弟們互相比較自己做的家具，從而激勵(lì)他們?nèi)?chuàng)新，設(shè)計(jì)出更好的作品。許建平不愿看到企業(yè)走歪路，不愿看到行業(yè)畸形發(fā)展，更不愿意看到傳承舍本逐末，他的滿腔心血，都付諸了蘇作紅木的傳承與復(fù)興。（徐妃妃∕編輯）