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敘述關(guān)于中國的“床文化”歷史
2014/07/28 | 來源:新浪家居
[摘要]440多年前的一天,負(fù)責(zé)查抄內(nèi)閣首輔大臣嚴(yán)嵩家產(chǎn)的官員們正在仔細(xì)核對其中的數(shù)千件家具,準(zhǔn)備折價拍賣后上報(bào)給嘉靖皇帝,而一張漆飾臥床的估價最終被定為最高。無獨(dú)有偶,明代刻本《金瓶梅詞話》一書里,也多處標(biāo)出各種豪華漆床的高昂價格,將其視為衡量財(cái)富實(shí)力的重要砝碼。

440多年前的一天,負(fù)責(zé)查抄內(nèi)閣首輔大臣嚴(yán)嵩家產(chǎn)的官員們正在仔細(xì)核對其中的數(shù)千件古典家具,準(zhǔn)備折價拍賣后上報(bào)給嘉靖皇帝,而一張漆飾臥床的估價最終被定為最高。無獨(dú)有偶,明代刻本《金瓶梅詞話》一書里,也多處標(biāo)出各種豪華漆床的高昂價格,將其視為衡量財(cái)富實(shí)力的重要砝碼。


紅木床

280年前的一個寒冬,清朝最偉大的一位皇帝乾隆在太監(jiān)的簇?fù)硐虏饺腽B(yǎng)心殿的后殿,繁雜的國事似乎讓他疲憊不堪。乾隆斜臥在碩大的寢床上,大紅氈、明黃毯提醒著他:“不可偷懶,因?yàn)槟闶莻€皇帝”。而繡花的絲綢夾帳內(nèi)的陣陣幽香又讓他感到迷醉,那是從帳內(nèi)懸掛的各種荷包和香囊中發(fā)出的。暖暖的“地龍”和軟軟的絲綢被褥最終還是征服了這位剛強(qiáng)的皇帝,把他帶進(jìn)了甜甜的夢鄉(xiāng)。

而就在此時,千里之外的寧波古鎮(zhèn)上,一位待字閨中的少女正偎依在“小姐床”上,沖著掛面上雕刻的戲文人物發(fā)呆。《西廂記》、《紅樓夢》里的情節(jié)讓姑娘春心萌動,不覺間一縷緋紅已爬上了面頰。不遠(yuǎn)處一雙紅彤彤的三寸小鞋似乎有些“蠢蠢欲動”,這是未出嫁的姑娘才可配穿的紅緞鞋,不過,用不了多久它就要換成青布的了,因?yàn)樵和庹f親的媒婆已經(jīng)叩響了深宅大門。

與西方人對床的認(rèn)識不同,中國人對待床的態(tài)度絕非只是一種睡眠的工具,而是將其上升到心理和哲學(xué)層面。由于人的生、老、病、死都離不開床,所以中國古人們相信床會帶給自己一生的運(yùn)氣。他們幾乎把所有象征吉祥、倫理、育兒和幸福祈愿的圖案或符號全附于床上,哪怕是百工千工,哪怕是黃金白銀,但求個好床養(yǎng)心神、達(dá)教義、護(hù)人安。清人李漁更將床的地位推到了極致:“人生百年,所歷之時,晝居其半,夜居其半,日間所處之地,或堂或廡,或舟或車,總無一定之在,而夜間所處,則止有一床。是床也者,乃我半生相共之物,較之結(jié)發(fā)糟糠,猶分先后者也,人之待物,其最厚者當(dāng)莫過此。”


紅木床

時空劃過唐宋明清的大家小戶;劃過皇帝百姓的枕邊床頭;劃過太爺爺太奶奶們嘮叨的嘴巴,將床的故事一代又一代地傳延下去。

“故事里的事說是就是不是也是,故事里的事說不是就不是是也不是。”我們不主張復(fù)古,但也反對厭棄傳統(tǒng),因?yàn)槲覀儺吘故侵袊耍瑧?yīng)該了解自己身體里血的流向和熱度,故我們圍繞著中國人與床的“故事”策劃出本期專題,或許這些“床事”在某些人看來已成過去,但它們所傳達(dá)的無疑是一個屬于我們民族的精神和信仰,否則我們今天還怎會隨處可見它們的身影,并且是那么的優(yōu)雅與時尚呢?

床,讓中國人睡得最香。

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