2014/03/11 | 來源：新浪家居
[摘要]采訪趙忠祥先生緣于他那從不經營而只用于好友聚會的神秘會所。走進會所，滿目都是字畫、瓷器、古董、紅木家具等，文化氛圍異常濃厚。在“老趙會客廳”里，坐在紅酸枝沙發上，很自然的，我們就聊起了紅木家具。
采訪趙忠祥先生緣于他那從不經營而只用于好友聚會的神秘會所。走進會所，滿目都是字畫、瓷器、古董、紅木家具等，文化氛圍異常濃厚。在“老趙會客廳”里，坐在紅酸枝沙發上，很自然地，我們就聊起了紅木家具。
知識積累很重要
雖然會所的四層樓每層都有不少紅木家具，而且基本上都是黃花梨、紫檀、紅酸枝等高端材質的紅木家具，但是趙忠祥卻謙虛地稱自己對紅木了解并不多。
趙忠祥解釋道：“我的收藏主要是瓷器、書畫、古董等，家具只是一小部分。我也很喜歡古典家具，但這樓里的紅木家具不是我的，都是朋友的，他們放在我這兒，我就先用著。”
談到紅木，趙忠祥說：“我對紅木木材的了解是理論大于實踐，知道五屬八類紅木，但木材畢竟有點復雜，所以只是對黃花梨、紫檀、紅酸枝等幾種基本高檔材料了解得多些，其他材料就了解得比較少了，但如果和真正的紅木專家比起來，我就算不上懂紅木了。”
“如果不懂木材，有可能會買到假紅木家具。”他說，“關鍵是要學有關木材和家具的知識，要掌握深厚的理論知識，不斷地接觸紅木和紅木家具，理論與實踐并重，經過長期的積累，才能成為紅木方面的專家。”
紅木家具產業大有可為
作為一名收藏家和鑒賞家，趙忠祥先生也一直很關注中國紅木家具產業的發展。他指出，最近幾年紅木家具行業發展迅速，這是對中國傳統文化的一種繼承與發揚。
“紅木家具雖然從明朝以來才開始有，但它承載著中國幾千年來的文化，其上面雕刻的紋飾等是中國歷史文化印跡的記載，其制作工藝本身也是中國智慧的結晶，尤其是明代以黃花梨家具為代表的簡約風格、清代以紫檀家具為代表的繁縟風格，都分別達到了極高的藝術境界和審美高度。”趙忠祥說。
談到紅木家具產業今后該如何發展的問題時，趙忠祥認為：“這些中國古代無數勞動者積累起來的寶貴經驗和文化精髓，需要我們一代一代地傳承，發展紅木家具產業也是我們這個時代的一種社會責任。因此，今天的紅木家具產業應該高舉文化大旗，深入挖掘中國傳統文化，通過一件件紅木家具精品將傳統文化繼承下來，并傳承下去。同時，也要創造出更多的能體現時代主旋律、反映時代特色、記錄時代優秀文化成果的紅木家具精品。”
關鍵在于文化上的“精”
趙忠祥既是紅木家具的欣賞者，也是紅木家具的使用者，從欣賞和使用的角度，他對現在市場上的紅木家具產品也有一些看法。
他說，紅木只是紅木家具的肉體，而文化才是紅木家具的靈魂。紅木家具一定要充分體現中國傳統文化。紅木家具精品，除了其材質的珍貴之外，關鍵還在于文化上的“精”。因此，制造紅木家具時一定要精益求精，充分利用好有限的紅木資源，爭取每一件紅木家具都是能夠傳承幾代甚至幾十代的文化精品，而不是不倫不類的家具殘品、次品或劣品。
趙忠祥還非常注重紅木家具在生活中的使用功能。他說：“紅木家具畢竟是供人使用的，因此要嚴格按照傳統工藝來制作，榫卯結構、拋光打磨等務必到位，既要看起來美觀，用起來舒適，想起來有文化內涵，還要經得起時間的檢驗，這樣才能讓人們在使用紅木家具的過程中真切地感受到工藝、文化與生活的完美結合。”（陳婷∕編輯）