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紅木家具中的榫卯結(jié)構(gòu)和雕刻技法
2013/12/02 | 來源:互聯(lián)網(wǎng)
[摘要]榫卯結(jié)構(gòu)是一種很普遍使用的木鑿技術(shù),起源非常早。而雕刻技法所表現(xiàn)的藝術(shù)語言,其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的。

榫卯結(jié)構(gòu)是一種很普遍使用的木鑿技術(shù),起源非常早。而雕刻技法所表現(xiàn)的藝術(shù)語言,其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的。

一、榫卯結(jié)構(gòu)

1、榫卯結(jié)構(gòu)的歷史 

榫卯結(jié)構(gòu)是一種很普遍使用的木鑿技術(shù),起源非常早,距今約7000年前的浙江余姚河姆渡文化遺址屬于新石器時(shí)代,就發(fā)掘出了大量的結(jié)合完好的多種式樣的榫卯結(jié)構(gòu)遺物,可以說是我國(guó)木構(gòu)技術(shù)史上一件偉大的發(fā)明!中國(guó)木結(jié)構(gòu)建筑和家具中一直在廣泛應(yīng)用,但二者技術(shù)層面上側(cè)重不同,建筑上側(cè)重結(jié)構(gòu)穩(wěn)定,因?yàn)殚久Y(jié)構(gòu)在幾個(gè)方向都可以開卯口,可以兼顧結(jié)合在同一點(diǎn)上不同方向的受力,合攏時(shí)成為一個(gè)高強(qiáng)度的完美的整體。家具中的榫卯結(jié)構(gòu)則成就了中國(guó)含蓄內(nèi)斂的審美觀,接合處由于有略微松動(dòng)的余地,在結(jié)構(gòu)力學(xué)里就是柔性節(jié)點(diǎn)而不是剛性節(jié)點(diǎn)(比如焊接),當(dāng)無數(shù)榫卯組合在一起時(shí)就會(huì)出現(xiàn)極其復(fù)雜而微妙的平衡,除了木材延展力外,主要是由于一個(gè)個(gè)的榫卯富有韌性,不致發(fā)生斷裂。

老匠人
老匠人

榫卯結(jié)構(gòu)確實(shí)深深地影響著我們中國(guó)人的思想,比如有句成語叫作“方枘(音瑞)圓鑿(音座)”,出自《楚辭》,(圓鑿而方枘兮,吾固知其齟齬(音舉與)而難入),人們?cè)谟媚玖现谱髌骶邥r(shí),鑿出的卯眼叫作鑿,削成的榫頭叫作枘,鑿和枘的大小形狀必須完全一致才能合適的裝配起來,(圓形的榫頭是不能固定在方形的卯眼里的),后來用此成語比喻雙方意見不合,不能相容,配合不好,格格不入。(可簡(jiǎn)化做枘鑿或鑿枘)跟它相反的一個(gè)詞大家就很熟悉了,叫作“丁是丁,卯是卯”(丁指榫頭)講的是做事嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。

保加利亞的建筑師設(shè)計(jì)的桌子
保加利亞的建筑師設(shè)計(jì)的桌子

2、榫卯結(jié)構(gòu)的類型

各種榫卯做法不同,應(yīng)用范圍不同,但它們?cè)诿考揖呱隙季哂行误w構(gòu)造的“關(guān)節(jié)”作用;幾十種不同的“榫卯”,按構(gòu)合作用來歸類,大致可分為三大類型:

(1)面、邊的接合:主要是指面與面的接合,也可以是兩條邊的拼合,還可以是面與邊的結(jié)合;如槽口榫、企口榫、燕尾榫、穿帶榫、扎榫等。

面、邊的接合
面、邊的接合

(2)點(diǎn)的連接:作為“點(diǎn)”的結(jié)構(gòu)方法。主要用于作橫豎材丁字結(jié)合,成角結(jié)合,交叉結(jié)合,以及直材和弧形材的伸延接合。如格肩榫、雙榫、雙夾榫、勾掛榫、鍥釘榫、半榫、通榫等等。

點(diǎn)的連接
點(diǎn)的連接

(3)三個(gè)構(gòu)件相互接合:三個(gè)構(gòu)件組合一起并相互連結(jié)的構(gòu)造方法,這種方法除運(yùn)用以上的一些榫卯聯(lián)合結(jié)構(gòu)外,都是一些更為復(fù)雜和特殊的做法。如常見的有托角榫、長(zhǎng)短榫、抱肩榫、粽角榫等。

三個(gè)構(gòu)件相互接合
三個(gè)構(gòu)件相互接合

3、榫卯結(jié)構(gòu)的應(yīng)用

使用明清家具科學(xué)而奇特的榫卯結(jié)構(gòu),其榫卯設(shè)計(jì)巧妙合理,做工考究,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),達(dá)到完美而牢固的功能與審美效果。榫卯結(jié)構(gòu)種類繁多,主要有格肩榫、夾頭榫、楔釘榫等。

燕尾榫——起拉撐作用,一般用來連接木材要求比較薄的家具部件。如抽斗。

雙面夾角交叉榫——外型美觀,榫位膠接面較大,力度強(qiáng)勁。主要使用在門框及用料不能太大的部件,給人一種輕靈的感覺,如門框、活動(dòng)層板等。

直角暗榫——主要支柱部件用來連接家具的內(nèi)部結(jié)構(gòu),主要使用在家具的內(nèi)部的連接部件及背面的部件。

格肩榫——用來連接家具中間部分有線型相同的橫向、豎向的部件,使家具表面線型圖案形成一個(gè)整體。主要使用在家具的前面、側(cè)面的中間部件。

雙面夾角貫通榫——外型美觀,傳統(tǒng)的榫卯結(jié)構(gòu),讓人看不到木材的橫截面僅留榫位裸露,體現(xiàn)中華古老的家具文化,主要使用在面板等重要且明顯的地方。

龍檔燕尾榫——常用于面板芯板,防止面板變形、芯板拱起、牢固耐用。

二、 手工雕刻

主要雕刻技法:

所謂技法,就是木雕創(chuàng)作中作者對(duì)于形象和空間的處理手法。這種手法主要體現(xiàn)在削減意義上的雕與刻,確切地說,就是由外向內(nèi),一步步通過減去廢料,循序漸進(jìn)地將形體挖掘顯現(xiàn)出來。優(yōu)美的刀法之所以形成,是技術(shù)達(dá)到純熟的表現(xiàn)。時(shí)常有人在臨摹一張好畫時(shí),感到最難的莫過于筆觸,因?yàn)楣P觸是作者心靈與技巧的產(chǎn)物,刀法也如此,是任何模仿都難以體現(xiàn)的東西。所以只有掌握技巧并不斷地積累經(jīng)驗(yàn),才能達(dá)到理想的真正屬于自己的刀法。那種木紋與雕痕、光滑與粗糙、凹面與凸面、圓刀排列、平刀切削……它們所表現(xiàn)的藝術(shù)語言,其魅力是其他材質(zhì)的雕塑無法達(dá)到的。

純手工雕刻
純手工雕刻

平刀塊面法:

主要是在鑿坯時(shí)用平刀大塊面的切削出作品的輪廓和結(jié)構(gòu)部分,使其產(chǎn)生粗獷有力的斧劈刀削感,所以運(yùn)刀必須穩(wěn)、準(zhǔn)、狠,刀刀相符、爽氣不膩。平刀塊面法的運(yùn)用過程實(shí)際上也是用簡(jiǎn)單抽象的幾何形體概括各種復(fù)雜形體的造型過程,這個(gè)過程可以將每一個(gè)形體、每一塊骨路,肌肉減化成大大小小的正方形、長(zhǎng)方形、梯形、菱形。平刀塊面法可以結(jié)合一些圓刀貫穿于雕刻的全部過程以形成最后的藝術(shù)效果,也可以只運(yùn)用在雕刻的初級(jí)階段作大形處理,然后再用其它刀法做由方到圓的更豐富細(xì)膩的刻畫。

圓刀雕琢法:

由于圓刀刀法不肯定,刻出的形體輪廓比較含糊,產(chǎn)生的凹凸感又比較清晰,所以很適合探索表現(xiàn)各種物體的質(zhì)感和肌理效果,作為浮雕的底面處理,俗稱“麻底子”,也是一種極好的起襯托作用的表現(xiàn)手法。圓刀雕琢法是以大大小小不規(guī)則的凹凸形成體積,并在表面造成自然、渾厚、拙樸的美感。倘若與平刀結(jié)合起來,一方面是光滑細(xì)膩,如人的皮膚;一方面是粗糙毛澀,如人的發(fā)鬢、衣飾等,那么兩者會(huì)形成強(qiáng)烈的質(zhì)感對(duì)比,使作品產(chǎn)生豐富有趣的表現(xiàn)力。

浮雕:

是在木料上將所要表現(xiàn)的圖案形象凸起,雕刻技法上屬于“陽文”。它的操作原理與篆刻藝術(shù)中的“朱文印”相同。所不同的是篆刻是單線條的,而浮雕則要分層次,盡量表現(xiàn)出裝飾題材的立體感。

浮雕
浮雕

浮雕是一種在平面上的浮凸表現(xiàn),分淺浮雕和高浮雕兩種形式,如表現(xiàn)對(duì)象的壓縮體形凹凸不到圓雕的二分之一稱為淺浮雕。它接近于繪畫,線條較流暢,有清淡、靜雅的藝術(shù)效果。以此類推,如表現(xiàn)對(duì)象的壓縮體形凹凸超過圓雕二分之一,就稱為高浮雕。它接近于雕塑,畫面構(gòu)圖豐滿,疏密得當(dāng),粗細(xì)相融,玲瓏剔透。浮雕的裝飾效果.從某種程度上來講,要?jiǎng)儆谄渌魏我环N木雕表現(xiàn)形式。尤其是深浮雕,能表現(xiàn)復(fù)雜而生動(dòng)的場(chǎng)面,具有詩情畫意,引人入勝。

通雕:

是在浮雕、鏤刻傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種技法。畫面可以多層次地鏤通,重重疊疊,因此通雕的內(nèi)容具有很大的容納性和高度的表現(xiàn)力。是在古建筑中是運(yùn)用得比較廣泛的一種木雕藝術(shù)形式。如門窗、廳堂隔扇的裙板、天花板以及梁柱等,普遍運(yùn)用浮雕工藝。樸素的造型上雕以古拙幽雅的圖案花紋、栩栩如生的藝術(shù)形象,給人以賞心悅目的享受。

通雕
通雕

淺雕:

最適合表現(xiàn)在大面積的板料上。拙政園內(nèi)“三十六鴛鴦館”中,隔堂屏風(fēng)的花窗裙板上有淺雕蘭花、竹、石、博古等圖案,有清靜素雅之感,令人心曠神怡。它具有工具少,操作方便,表現(xiàn)題材廣泛,內(nèi)容豐富,圖案設(shè)計(jì)不受規(guī)格制約等特色。適合于裝飾大面積板面,如櫥門板、屏風(fēng)、掛屏、隔堂板、大型室內(nèi)壁畫等。

淺雕
淺雕

陰雕:

陰雕,又稱“沉雕”,系指凹下去雕刻的一種手法,正好與浮雕相反。這種雕刻技法常常要在經(jīng)過上色髹漆后的器物上施工,這樣所刻出來的器物能產(chǎn)生一種漆色與木色反差較大、近似中國(guó)畫的藝術(shù)效果,富有意味。

陰雕
陰雕

其木雕內(nèi)容大多為梅、蘭、竹、菊之類的花卉,也有詩詞、吉祥語之類的文字。這種技法主要雕于髹漆家具,同時(shí)又是漆器家具常用手法。它與線刻同屬于“陰紋”裝飾,但也有區(qū)別。如果說前者是“白描”,陰刻即是“寫意”。無底雕刻與留底雕刻,都屬立體雕刻工藝,留底雕刻又分 為透雕、鏤空雕、圓雕和透空雙面雕。

鎪空、鏤空雕刻:

鎪空雕刻是用鋼絲鋸條鎪割花紋,鏤空雕刻是用鑿子等工具雕鏤出空洞。鎪空雕刻具有玲瓏剔透、視線不受障礙等藝術(shù)特色。用鎪空雕刻的圖案花紋由于受鎪空的制約,必須經(jīng)過精心制作,使其富于圖案化。用鎪空雕刻裝飾古建筑的窗格、欄桿、掛絡(luò)、飛罩等,能表現(xiàn)出古拙、玲瓏、清靜、雅潔的藝術(shù)效果。我國(guó)絕大多數(shù)的古建筑中都飾以鎪空、鏤空雕刻藝術(shù),具有典型的藝術(shù)風(fēng)格。如北京乾隆花園里的“三友軒”,軒內(nèi)雕鏤精細(xì),西山墻有一大方窗,用紫檀木透雕松、竹、梅為窗格,寓“歲寒三友”之意,是一件極為珍貴的木雕工藝品。


鏤空雕刻

圓雕:

是一種完全立體的雕刻,前、后、左、右四面都要雕刻出具體的形象來。它實(shí)際上是一種具有三維空間藝術(shù)感的雕塑藝術(shù).它的形態(tài)隨著觀看視線的移勸而不斷變更,每個(gè)角度皆具備完美的形式感。作品內(nèi)容多取材于人物、動(dòng)物、植物,題材以吉祥為主 ,供人們欣賞為目的。它只用于家具局部,如端頭、腿足、柱頭等部位。以廣式家具最為常見,是清代木雕的主要特征之一。 

圓雕
圓雕

透雕:

將花板底子鏤空的一種工藝手法,它通常只雕刻器物的外表面。透雕深受建筑木雕的影響,因?yàn)檫@種雕刻將底子鏤空了,能產(chǎn)生一種穿越木質(zhì)感覺的視覺,具有浮雕的靈秀之氣。純粹意義上的透雕完全用鏤弓鏤出,在家具中往往用粗獷的紋飾處理。明式椅具中,靠背椅獨(dú)板上常鏤出各類形狀的透光,在光束之中展現(xiàn)變化,又不失簡(jiǎn)潔的主觀追求。

透雕
透雕

透空雙面雕:

透空雙面雕就是用一種圖案,進(jìn)行正反兩面雕刻,兩面都能欣賞到同一圖案,新奇玲瓏可愛,類似蘇州的雙面繡。還有一種能在一塊花板上,正反兩面雕出不同的圖案,出現(xiàn)不同的題材,這就需要藝匠有高超的智慧和巧妙的構(gòu)思。透空雙面雕大多施工于條案檔板、門窗板、隔扇、衣架等兩面都可以欣賞的家具。一般有兩類:一類是正反圖案相同,只不過一正一反而已;另一類是正反圖案相異.這種透空雙面雕具有很高的藝術(shù)欣賞價(jià)值,即便整件家具散架了,其雕刻板也可作為單獨(dú)藝術(shù)品珍藏。

透空雙面雕
透空雙面雕

立體圓雕:

以圓雕和透雕技法為主,立體圓雕通常是在一些亭閣上雕一些花籃、倒掛獅子之類的題材。如江蘇揚(yáng)州平山堂里的”西園”內(nèi),在”天下第五泉”旁邊的一座亭子,每一角的飛檐下雕有一只立體花籃。這種立體花籃的做工雖不精細(xì),但造型之美是無可非議的。雖然立體圓雕最適宜表現(xiàn)的是專供欣賞的小件陳設(shè)工藝品;但是大型的古建筑,特別是帝王的宮殿,用立體圓雕裝飾的部位還是不少。如北京故宮內(nèi)的建筑木雕裝飾,一些形象生動(dòng)的木雕金龍、鳳凰等,便是運(yùn)用立體圓雕來表現(xiàn)的。

立體圓雕
立體圓雕

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