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寄情緣于殘木 化腐朽為神奇
2013/10/30 | 來(lái)源:今日大冶
[摘要]大冶民間根雕藝術(shù)家石義雙卷曲的身軀在狹小的空間沉思、雕琢,充斥著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的木屑卷兒,他在自己的世界里獨(dú)自品味著雕刻帶給他的那份心靈慰藉,享受著雕刻時(shí)光帶給他的快樂(lè)。

一把歲月的刻刀在木頭上行走、旋轉(zhuǎn),留下深深淺淺的痕跡;一副卷曲的身軀在狹小的空間沉思、雕琢,充斥著紛紛揚(yáng)揚(yáng)的木屑卷兒。陋室里,他獨(dú)自品味著雕刻帶給他的那份心靈慰藉,享受著雕刻時(shí)光帶給他的快樂(lè)。

這位花甲老人就是湖北大冶民間根雕藝術(shù)家石義雙。

擺脫陋習(xí) 迷上根雕

大箕鋪鎮(zhèn)石應(yīng)高村周邊山高林密,這里不光出礦藏,也出林木竹子。石義雙1953年出生在這里,早年,他在醫(yī)校學(xué)中醫(yī),學(xué)成畢業(yè)后,在大箕鋪衛(wèi)生所工作。

上世紀(jì)八十年代,農(nóng)村的文化生活極為貧乏,石義雙在周遭環(huán)境的影響下,染上了陋習(xí),迷上了賭博。從此,大把的時(shí)光消耗在麻將桌上。

1988年間,石義雙因多次通宵打麻將,被夜間巡查的綜合治理辦工作人員逮去三次。“寂靜的看守所里,我徹夜未眠。”當(dāng)時(shí)石義雙的心里懊悔不已,“抓了三次,罰了六百元,算下來(lái)差不多三個(gè)月的工資。那時(shí)我發(fā)誓,不會(huì)第四次踏進(jìn)這只有7平方米的房間。”

為了不讓時(shí)光虛度,他開(kāi)始在木頭上斟酌心意。自家院中的一個(gè)造型獨(dú)特的盆景,讓他萌生了制作根雕工藝品的想法;電視畫(huà)面里,古色古香的工藝品,激發(fā)了他的創(chuàng)作靈感。

歷經(jīng)數(shù)日的切磋琢磨,“四不像”成為他的處女作,雖然形體和細(xì)節(jié)上有很多笨拙和粗糙,令人看不出到底是什么,但它的誕生預(yù)示著石義雙開(kāi)啟了根雕藝術(shù)創(chuàng)作的大門,那份喜悅像一劑良藥,讓他忘記了雕刻時(shí)被弄傷手指的痛楚。

歷經(jīng)艱辛 尋找樹(shù)根

“我認(rèn)定了一件事,就要一直走到底,一件好的根雕作品需要上好的根材,為了尋找根材,往往要付出很大的代價(jià),其中的酸甜苦辣難以言表。”每遇工閑,無(wú)論刮風(fēng)下雨,石義雙都會(huì)背上干糧、帶上挖掘工具,翻山越嶺搜尋樹(shù)根。

一般情況下,形狀好、年齡長(zhǎng)的一些古樹(shù)根,大都生長(zhǎng)在懸崖峭壁上,要把它弄下來(lái)很費(fèi)事。有時(shí)遇上太大太重的樹(shù)根,他還得再返回村里叫人幫忙來(lái)抬。常常是一個(gè)樹(shù)根弄下來(lái),累得人是筋疲力盡,腰酸腿疼。

1997年的一天,他獨(dú)自一人去陽(yáng)新七峰山尋找根材,在一個(gè)陡峭的山坡上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)較好的根材,他沿石壁攀去挖采,結(jié)果腳下的石頭被踩松動(dòng)了,眼疾手快的他想一把抓住樹(shù)根,免得整個(gè)人摔下去,哪知道卻一手抓住了一叢銅針刺,頓時(shí)鮮血直流,錐心的痛差點(diǎn)讓他松手,但是他還是咬牙堅(jiān)持住。雖然事隔16年,石義雙的左手上還能看見(jiàn)當(dāng)年銅針刺留下的洞眼。

迷上根雕藝術(shù)的石義雙,只要瞅準(zhǔn)好的根材,他都不會(huì)輕易放過(guò)。一次在鄉(xiāng)下親戚家喝喜酒,經(jīng)過(guò)灶前,看到親戚將一根柴火往火膛里塞,他趕忙前去阻止要了回去。喝完喜酒,他把寶貝帶回家,沒(méi)過(guò)多久,創(chuàng)作出一件名為《小熊》的根雕作品。

潛心雕刻 樹(shù)根開(kāi)花

走進(jìn)石義雙的家,仿佛走進(jìn)藝術(shù)的殿堂,滿目的根藝作品,有栩栩如生的人物、惟妙惟肖的動(dòng)物、層層疊疊的峻嶺、展翅飛翔的雄鷹,看得人眼花瞭亂。

“這尊佛像身部由樹(shù)根天然形成,只需再把佛像的面部表情稍做加工,就做成一個(gè)惟妙惟肖的佛雕像。”石義雙指著一座佛像介紹道:根雕藝術(shù)要數(shù)天然形成的最有價(jià)值,動(dòng)得太多就沒(méi)有意思了。俗話說(shuō)七分天成,三分加工,就是這個(gè)道理。

藝術(shù)創(chuàng)作達(dá)到一定階段必然會(huì)遇到瓶頸,為了尋求突破,從沒(méi)有受過(guò)任何藝術(shù)專業(yè)學(xué)習(xí)的石義雙,邊創(chuàng)作邊虛心向書(shū)本求教,《木雕制作技法》、《中國(guó)根藝》等書(shū)籍讓他對(duì)根雕藝術(shù)的理解上升到了一個(gè)理論的高度,他還從《玉雕制作技法》等相關(guān)門類的書(shū)籍中汲取營(yíng)養(yǎng),融會(huì)貫通,為己所用。

“根雕創(chuàng)作者必須具備一定的美術(shù)基礎(chǔ)和豐富的想象力,一件作品的出現(xiàn),歷經(jīng)從構(gòu)思到構(gòu)圖,從反復(fù)推敲到定型,最后達(dá)到真正完成。”石義雙說(shuō),根雕藝術(shù)作品的原材料都是來(lái)自深山的枯木、樹(shù)根,這些在別人眼里平淡無(wú)奇的廢料、柴火,經(jīng)過(guò)定型、打磨,巧妙地利用根的自然特點(diǎn),如枝、須、紋理、色澤、態(tài)勢(shì)等,才能形成一件件栩栩如生的根雕作品。

走出山村 打磨造詣

好的雕刻作品往往承載著厚重的歷史和文化,傳遞著雕刻者的智慧和思想,閃爍著人性的光芒,會(huì)隨著歲月的更迭,歷久彌新,根雕也是如此。

1989年至今,石義雙創(chuàng)作的根雕作品已達(dá)200多件。在創(chuàng)作中,他憑借敏銳的目光以及靈巧的雙手,因材施藝,對(duì)千奇百怪的樹(shù)根進(jìn)行取舍、雕琢、磨制,使自然美的“奇”與人工美的“巧”完美地融合起來(lái)。

石義雙對(duì)根雕藝術(shù)情有獨(dú)鐘,他享受的就是化腐朽為神奇的過(guò)程——將樹(shù)根、枯木這些“璞玉”雕琢成“器”,構(gòu)成豐富多彩、婀娜多姿的各種優(yōu)美造型,使人浮想聯(lián)翩。有不少根雕愛(ài)好收藏者想重金購(gòu)買他的作品,石義雙總是羞于談價(jià)錢,有時(shí)在朋友的堅(jiān)持下,以半賣半送的方式給人收藏。

藝術(shù)創(chuàng)作是一個(gè)獨(dú)自享受美麗孤獨(dú)的過(guò)程。大多數(shù)晚上,石義雙在狹窄昏暗甚至有些清冷的后院內(nèi),借著一盞鎢絲燈發(fā)出的微弱燈光,獨(dú)自雕刻著他構(gòu)思的作品,任時(shí)光靜靜流淌。

談到遺憾,石義雙表示,由于山區(qū)信息閉塞,很多根雕文化交流活動(dòng)的信息無(wú)法獲知。因此,他失去了很多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。未來(lái),他想讓自己的根雕藝術(shù)品不斷走出大山,被更多的根雕愛(ài)好者所欣賞接受。(羅杰∕編輯)

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