2013/03/11 | 來源:新華網(wǎng)
[摘要]榫卯結(jié)構(gòu)在中國運用的歷史源遠流長,是紅木家具的一大特色。許多明清時期的紅木家具距今已幾百年歷史了,雖略顯陳舊,但家具整體的結(jié)構(gòu)仍然完好如初,其中榫卯結(jié)構(gòu)功不可沒。
榫卯結(jié)構(gòu)在中國運用的歷史源遠流長,是紅木家具的一大特色。許多明清時期的紅木家具距今已幾百年歷史了,雖略顯陳舊,但家具整體的結(jié)構(gòu)仍然完好如初,其中榫卯結(jié)構(gòu)功不可沒。

紅木家具榫卯結(jié)構(gòu)
榫卯,是紅木家具中相連接的兩構(gòu)件上采用的一種凹凸處理接合方式——凸出來的榫頭和凹進去的卯眼扣在一起,兩塊木頭就會緊緊地相握,不再分離。舊雨來古典紅木家具總經(jīng)理楊建國說,與京劇一同被視為國粹的紅木家具,自明末進入技藝之巔峰后,代代相傳、綿延至今,如今已成為世界文化遺產(chǎn)的一部分,其靈魂就是榫卯結(jié)構(gòu)。一套紅木家具不使用一根鐵釘,卻能使用幾百年甚至上千年,堪稱人類輕工制造史上的奇跡。
榫卯結(jié)構(gòu)是紅木家具的靈魂
榫卯是中國建筑中最早具有科學設(shè)計意義的語言,據(jù)《中國古代家具鑒定實例》考證,在河姆渡文化遺址,距今7000年前新石器時代早期,古代祖先們已經(jīng)用石器來加工木材,制作出了各種木構(gòu)件榫卯類型用于建造原始的木構(gòu)建筑——一座宮殿成千上萬的構(gòu)件,不用一顆釘子而緊密結(jié)合在一起。
傳統(tǒng)木建筑榫卯結(jié)構(gòu)至宋代達到巔峰。家具的發(fā)展規(guī)律是傳承了傳統(tǒng)建筑木結(jié)構(gòu)原理。到明清時代,榫卯結(jié)構(gòu)在紅木家具這一載體上進一步得到發(fā)揚光大。在紅木家具的制作上,幾乎用到了所有的榫卯種類,其工藝之精確,扣合之嚴密,間不容發(fā)、天衣無縫。

榫卯結(jié)構(gòu)安裝
在楊建國看來,紅木家具的榫卯結(jié)構(gòu)上不外乎“榫頭卯眼陰陽互動”的關(guān)系。從這個層面上來說,家具的榫卯結(jié)構(gòu),是從中國古代哲學中引申為物理自然科學,使它更合理地用一種設(shè)計的表現(xiàn)形式在家具中得以論證。
“榫卯結(jié)構(gòu)繁復多樣!”在行業(yè)摸爬滾打十多年的資深老紅木人楊建國深有感觸。他說:“即使一個從事家具制作已幾十年的人,某一天仍會偶然發(fā)現(xiàn)某一榫卯或它的某一局部造法是他從來沒有見過的。”
榫卯工藝更是一個“良心”活兒
走進北京城外誠家居廣場舊雨來古典紅木家具專賣店,幾把古樸典雅的明式圈椅頓時讓人眼前一亮,只見其連接處線條流暢,用料上乘、雕花精美,摸上去后的質(zhì)感更是異常細膩。
楊建國將消費者“一見鐘情”歸功于舊雨來在紅木家具制作中的嚴格要求。他說,欣賞古典家具的價值標準,除“材美工巧”之外,真正組成家具靈魂的是榫卯結(jié)構(gòu)。紅木家具工藝合理精巧,榫卯的制作是最重要的方面。

舊雨來紅木家具
“西方家具木構(gòu)件連接時,通常要用到各種金屬部件,其中最常見的就是鐵釘。紅木家具則完全不同,它們只以構(gòu)件自身的榫卯結(jié)構(gòu)連接,榫卯本身就是家具的一部分,其材質(zhì)與家具其他部分完全相同。”楊建國說,紅木家具不會出現(xiàn)西方家具因金屬部件銹蝕而整體瓦解的現(xiàn)象。與此同時,木質(zhì)榫卯有一定彈性,當家具遭受一定外力作用時,木質(zhì)榫卯有時能隨之形變并及時恢復,反而不易損壞。這就是故宮博物院中很多榫卯結(jié)構(gòu)的紅木家具,雖然已歷數(shù)百年,卻仍然牢固如初的緣由。
據(jù)了解,經(jīng)過長期的實踐,舊雨來制作的紅木家具繼承創(chuàng)新了傳統(tǒng)古典家具的榫卯技術(shù)——榫與卯長度恰到好處,扣合嚴密、不緊不松,光潔平整、堅固程度有目共睹。
不過,工業(yè)化流水線批量生產(chǎn)、企業(yè)追求效益行為日益劇增,現(xiàn)代榫卯工藝中作假現(xiàn)象也越來越多。據(jù)楊建國介紹,規(guī)范的榫卯結(jié)構(gòu)本應(yīng)該與部件為一體,但是在現(xiàn)實中不少企業(yè)為了節(jié)省木材和人工成本,而使用其他木質(zhì)的邊料來制作榫卯再粘貼到部件上,還有的干脆直接用假榫卯。此類偷工減料之做法在外觀結(jié)構(gòu)上很難讓人辨別出來。
“榫卯工藝是一個良心活兒。”楊建國說,企業(yè)榫卯的合理運用和制作的精密程度,不僅直接關(guān)系到紅木家具的結(jié)構(gòu)是否嚴謹、牢固,影響到家具的使用壽命,更關(guān)系到家具的美觀和藝術(shù)性。一件紅木家具如果遍布釘眼,接合扭曲,都不能算一件‘能用’的家具,藝術(shù)性與收藏價值更無從談起。
買家具應(yīng)選擇正規(guī)賣場或品牌企業(yè)
榫卯結(jié)構(gòu),如同浩瀚的漢字,變化萬千,耐人尋味。它從宋代開始愈趨成熟,自宋歷明,經(jīng)過不斷的改進和發(fā)展,每個名稱的榫頭卯眼,在制作中根據(jù)外觀的造型不同,又可以派生出多種榫卯。南北工匠們又因區(qū)域的不同,故各個地方又有自己獨特的榫卯結(jié)構(gòu)。

小葉紫檀頂箱柜
喜愛紅木家具的人都知道,只有用榫卯工藝制作出來的,才能算是正宗的紅木家具。那么消費者在選購中,如何才能買到純正榫卯工藝的家具?楊建國做如下支招。
首先,他認為要弄清一個問題,什么樣的榫卯才算正宗呢?這個問題卻沒有多少人明白。不但買家具的不明白,就連很多做家具的,知道得也并不清楚。就像一些傳統(tǒng)小吃,老師傅都不在了,年輕人做出來的東西,大家也照樣吃。但只有真正嘗過老師傅手藝的人才知道,現(xiàn)在的早已經(jīng)不是正宗的味兒了。
其次,難點在于欣賞家具的榫卯,不像欣賞家具外表造型那樣容易,因為它是一種理性、內(nèi)在、似乎帶有一種神秘和抽象符號隱藏在家具中。而且大部分古典家具的榫卯結(jié)構(gòu)是隱藏在外表造型之內(nèi)的。“不過家具榫卯的質(zhì)量可以通過直接使用來感知,主要是它的承重性和平衡性。一件家具再美觀,雕工再精巧,如果使用時發(fā)現(xiàn)有搖晃的現(xiàn)象,那它也稱不上合格。”楊建國說。
第三,建議消費者購買紅木家具時,應(yīng)該到正規(guī)的家居賣場或者選擇口碑較好的紅木企業(yè),因為這類賣場或企業(yè)實力較強,誠信度相對較高。同時,建議顧客在購買之前也應(yīng)多了解相關(guān)榫卯知識,多做對比,拿不準時應(yīng)向?qū)I(yè)人士進行咨詢,切不能貪圖便宜,得不償失。