2013/03/04 | 來源：中國政協(xié)新聞網(wǎng)
[摘要]福建省莆田市仙游縣古典家具產(chǎn)值從6年前的5億元猛增至去年的200億元，植根于文化沃土的“仙作”古典工藝家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，有如神助。
福建省仙游縣古典家具產(chǎn)值從6年前的5億元猛增至去年的200億元，植根于文化沃土的“仙作”古典工藝家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅猛，有如神助。謀事在人，成事也在人。“仙作”古韻再生，背后有一個重要人物--何錦馳，仙游縣政協(xié)主席、縣工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)導小組組長。幾年來，他致力于“仙作”產(chǎn)業(yè)的規(guī)范發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展，通過深入研究，編撰了《老何侃仙作》一書，對“仙作”紅木家具的歷史淵源、文化內(nèi)涵、產(chǎn)品價值、品牌文化、發(fā)展思路、發(fā)展理念等進行全面挖掘、整理、提煉、填補了“仙作”家具的理論空白，今年獲得亞洲博鰲2012年度經(jīng)濟人物。
千百年來，滄桑幾度，“仙作”從歷史走來，經(jīng)歷過斷井頹垣的時光，迎來今天姹紫嫣紅的景象。應(yīng)該說，“仙作”基業(yè)是一項長期而艱苦的工程，目前所取得的成績，還只是在漫漫旅途中邁出了一小步。胡塞爾有句名言，“我們切勿為了時代而放棄永恒”。換言之，我們不能只看到今天的輝煌，而得意忘形，沉湎于眼前繁華，忘記了憂患意識。我們要充分認識到傳承繁榮“仙作”的深遠意義并直面當前存在的困境，冷靜思索:如此輝煌，如何持久璀璨？如何在更高層次推進發(fā)展“仙作”藝術(shù)事業(yè)？具體來說，應(yīng)該從以下八個方面，續(xù)寫“仙作”可持續(xù)發(fā)展傳奇:
一、夯實“仙作”賴以生息發(fā)展的文化藝術(shù)土壤
古典家具，不僅是一種實用藝術(shù)，同時也是一種活態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它根植于原生態(tài)的藝術(shù)土壤中，保護帶有濃郁地方特色的藝術(shù)文化空間，不讓其“水土流失”，才能得到有效保護和活力傳承。為此，“仙作”藝術(shù)必須融入仙游的土地之中，滲透每一份山水里，必須彌散于百萬仙游人的心胸中，奔流于所有仙作人的血液里，進而構(gòu)成此種藝術(shù)生發(fā)、依托的支撐力量，構(gòu)成“仙作”藝術(shù)最為堅實、穩(wěn)定并獨具沖力、熱力、活力的藝術(shù)土壤，以此打造“仙作”基礎(chǔ)之廣度、傳承之深度、藝術(shù)之高度。根基既實，其行必遠，具體說需要從以下幾方面著手——以“仙作”的發(fā)祥地壩下為核心，打造中國古典工藝家具之都為目標，進而精心構(gòu)筑一會一館一院一獎一區(qū)一刊“六位一體”的藝術(shù)格局:“會(節(jié))”指中國古典工藝家具展銷會或“仙作”藝術(shù)節(jié)、“館”是中國古典工藝家具博物館、“院”是中國古典工藝家具研究院、“獎”是“仙作”藝術(shù)貢獻獎(中國古典工藝家具藝術(shù)貢獻獎，獎勵那些對“仙作”藝術(shù)的傳承、研究、革新有突出貢獻的藝術(shù)家、理論家和管理人員)、“區(qū)”是中國古典工藝家具文化旅游區(qū)、“刊”是《古典工藝家具》專業(yè)期刊。
二、在傳統(tǒng)中挖掘，于時代深處創(chuàng)新
馬克思指出:“人們不可能隨心所欲地創(chuàng)造自己的歷史，他們只能在直接碰到的、既定的，從過去繼承下來的條件下進行創(chuàng)造，誰對歷史了解得更透、更多，誰就更有可能有所成就。”
古典家具的真正藝術(shù)魅力體現(xiàn)在千年來一脈相承的極其鮮明的古典文化特征和東方美學意蘊。消費者是流動的，時代觀念是不斷更新變化，每一個時代人的欣賞情趣是不斷發(fā)展變化的。“仙作”并不是凝固的、一成不變的，完全可以在尊重傳統(tǒng)前提下，讓“仙作”貼近、體味現(xiàn)代人的生活現(xiàn)實和審美情趣，為新的時代新一代受眾所認可，實現(xiàn)古老藝術(shù)與現(xiàn)代人的思想的自由溝通。“仙作”可以把當下文化界、藝術(shù)界、工藝美術(shù)界的最新成果體現(xiàn)在“仙作”創(chuàng)作中，將各種優(yōu)秀的美學新思潮、前沿新設(shè)計、藝術(shù)新理念、科技新成果應(yīng)用于家具研發(fā)制作當中，創(chuàng)造出獨具“仙作”特色的新古典主義。只有在傳承中創(chuàng)新，“仙作”藝術(shù)才能真正融入時代，才能貼近民眾，才會有永不衰竭的生命力。
三、打造“藝術(shù)”、“文化”、“家居”三位一體的仙作理念
雖說“仙作”的蓬勃興起是近幾年的事，但它的根基卻異常堅實而雄厚。在未來，“仙作”必須堅持以手工為定位、以藝術(shù)為品位、以文化為名位的三位一體的藝術(shù)理念。
現(xiàn)代科技和快節(jié)奏的生活往往壓縮了人們的悠閑心性與性情，讓很多藝術(shù)不知不覺快了起來，“仙作”則不一樣，它可能花費數(shù)月渲染一幅題材、雕磨一處精微的細節(jié)，這種完全的手工“慢藝術(shù)”反而制造了一種更為純粹鮮活的魅力美，恪守以手工為定位的傳統(tǒng)。
“仙作”藝術(shù)是博大精深的中華文化的智慧結(jié)晶，是源遠流長的千年藝術(shù)的驕子，是根植于東方文化沃土的國色天香，是融匯國畫藝術(shù)、雕刻藝術(shù)和家具制作技藝高度綜合的藝術(shù)，它能以有限的器具空間表現(xiàn)無限豐富內(nèi)涵，囊括了古今中外、當代中國風情風俗時代生活內(nèi)容。它守望著藝術(shù)的文化靈魂，不屈服于“商業(yè)主義”的侵蝕，保持藝術(shù)本色。
四、以人為本，加大人才培養(yǎng)力度
江山代有才人出，各領(lǐng)風騷數(shù)十年。作為“仙作”藝術(shù)最重要的載體，人才的興盛與否，關(guān)系到“仙作”事業(yè)能否永續(xù)傳承、引領(lǐng)風騷的關(guān)鍵所在。在“仙作”人才的教育上，重點要培養(yǎng)二類關(guān)鍵性人才即:“仙作”管理人才(“仙作”二代接班人和職業(yè)經(jīng)理人)和“仙作”技術(shù)人才。
由于“仙作”產(chǎn)業(yè)的特殊性，仙作二代接班人處在一個比較重要的位置，他們是“仙作”事業(yè)未來的接班人。本代的“仙作”掌舵人，從現(xiàn)在開始應(yīng)該有意識地逐漸交權(quán)，大力培養(yǎng)“仙作”未來的舵手，把這些“富二代”培養(yǎng)成為“拼二代”。如果下一代太小或不感興趣的，還可以選擇引入職業(yè)經(jīng)理人，以天下人才為我所用的胸襟發(fā)展事業(yè)。
“仙作”技術(shù)人才培養(yǎng)不妨采取雙軌制，除了學校的培養(yǎng)外，還可以緊密地依托老師傅通過傳幫帶進行培養(yǎng)，把所有的資源整合起來，各方聯(lián)手，完成“仙作”培養(yǎng)人才的任務(wù)。條件允許的話，可以創(chuàng)設(shè)中國古典家具學院，以小而專、精而特為特色，著重培養(yǎng)“仙作”設(shè)計、營銷、制作、研究等各類高素質(zhì)人才，建設(shè)“仙作”人才培養(yǎng)基地。通過多渠道、多層面、分批次的方式，構(gòu)建“仙作”人才培養(yǎng)機制。除此之外，我們應(yīng)該在培育大量“仙作”技術(shù)人才的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)合適的藝術(shù)土壤，孕育“仙作”大師的誕生。
五、創(chuàng)立“仙作”藝術(shù)主張和內(nèi)容特征
任何藝術(shù)流派的興起，都必然是以新的角度對藝術(shù)進行一次新解讀，必須是對現(xiàn)有藝術(shù)一次嶄新的映射，有著一套新的表現(xiàn)手法正在形成。在短短幾年中，“仙作”出品了一大批較為一致的具有典型“仙作”風格的作品，形成了一套與傳統(tǒng)“三大作”不同的家具制作表現(xiàn)手段，涌現(xiàn)出一批有膽識、有才氣、有獨立藝術(shù)秉性的創(chuàng)作群。厚重的積淀完全可以讓中國“四大作”之一的“仙作”可以自信地提出自己的藝術(shù)主張，掌握古典家具藝術(shù)領(lǐng)域的話語權(quán)，當仁不讓地引領(lǐng)古典家具的藝術(shù)潮流，從而撼動中國古典家具版圖。
六、創(chuàng)立“仙作”誠信體系建設(shè)
市場研究發(fā)現(xiàn)，一個行業(yè)成熟與否的標志，產(chǎn)值和利潤讓位于美譽度。這里所說的美譽度，就是行業(yè)信用，投射到“仙作”產(chǎn)業(yè)就是市場對“仙作”所作的評價。“仙作”未來的可持續(xù)發(fā)展，需要建構(gòu)金字塔式的完善誠信體系，自下而上，以政府立法為基石，行業(yè)協(xié)會監(jiān)督為核心，企業(yè)自律為準則，實現(xiàn)“不守規(guī)矩”粗放型發(fā)展模式向“高度自律”的集約型發(fā)展模式轉(zhuǎn)變。這里面，仙游縣政府牽頭立法是根本，福建省古典工藝家具協(xié)會代表的是行業(yè)的整體利益，對行業(yè)內(nèi)成員應(yīng)加以制約，對企業(yè)進行監(jiān)督，企業(yè)本身要有高度的使命感，秉承大信致廣的追求，信贏天下。
七、大膽探索實踐、緊貼市場潮流的創(chuàng)新營銷模式
“仙作”作為紅木家具中的高端產(chǎn)品，占據(jù)國內(nèi)60％以上的高端古典家具市場份額，仙游已成為全國最重要的紅木集散地之一，是我國紅木家具市場重要的風向標和晴雨表，是名副其實的“中國古典工藝家具之都”。“仙作”家具品質(zhì)高，文化藝術(shù)含量高，作為國粹理應(yīng)躋身中式奢侈品行列，這樣的藝術(shù)成果、文化成果、文明成果理應(yīng)讓全國人民來共同享受。與此同時，“仙作”要想實現(xiàn)持久繁榮，也需要有一個強大市場支撐，需要耐心熏陶每一代受眾。客觀來說，近代的文化斷層，讓古典家具璀璨光焰黯淡下來，在消費者心目中影響逐漸衰微。隨著新世紀中國文化的復興，古典家具完全可以趁勢蓬勃興起，再展風流。市場狹窄，這不僅不是挑戰(zhàn)，反而是機遇。“仙作”本身就是一個嶄新的傳奇，沒有龐大的客戶群，我們可以尋求緊貼市場需求的方法，用創(chuàng)新的思維與舉措去培養(yǎng)客戶，推動中式審美的普及，從而刺激終端消費，繁榮市場，開辟出一片嶄新的天地來。在這方面，“仙作”做了以下緊貼市場又具有創(chuàng)新意識的舉措:
啟動“仙作中國行”，挖掘潛在市場。“仙作”的藝術(shù)魅力，不應(yīng)只是孤芳自賞，在競爭日趨激烈的市場環(huán)境下，好酒也怕巷子深。“仙作”只有勇敢、自信、有創(chuàng)新地走出去，才能在未來贏得話語權(quán)。2012年在全球經(jīng)濟情勢相對不景氣時，“仙作”企業(yè)形成一個共識，那就是要打品牌突圍戰(zhàn)，花大力氣舉辦“仙作中國行”系列活動。“仙作中國行”是集展覽、論壇、拍賣于一體的創(chuàng)新型藝術(shù)品品鑒會，重量級嘉賓云集，主流媒體積極報道，現(xiàn)場競拍踴躍，105件拍品成交率達到81％，總成交價3486萬元，從仙游帶過來的拍品大多成功拍出，效果超出了預(yù)想，全場一片轟動。媒體評價說，在2012年這個各個行業(yè)都在接受嚴峻考驗的年份，能有這樣的成績實屬不易。這是一次對“仙作”自身實力的一次全方位檢閱，也是對“仙作”資源配置能力的一次深層次整合。此舉大力提升了“仙作”的影響力與整體軟實力，彰顯了“仙作”品牌獨特的文化內(nèi)涵和品牌形象，提升了“仙作”在圈內(nèi)、業(yè)界的美譽度與認可度，有助于進一步奠定“仙作”的歷史地位，為樹立高端產(chǎn)品形象開了一個好頭，對紅木家具藝術(shù)產(chǎn)業(yè)化和市場化起到了推波助瀾的作用。“仙作”首次試水拍賣會取得了圓滿成功，讓人們重新定位高端紅木古典家具，對“仙作”品牌集體形象、對“仙作”大品牌有了一個巨大的提升作用。“仙作”以“仙作中國行”的方式和面孔出現(xiàn)，在2012年無疑是“冬天里的一把火”，不僅能照亮“仙作”新的起點，還為整個古典家具行業(yè)注入了興奮劑，樹立了“貼近市場、創(chuàng)新營銷”的榜樣。
管理升級，從“家庭作坊”到“公司”。企業(yè)家的品牌意識和品質(zhì)意識進一步增強，經(jīng)營管理、營銷模式進一步創(chuàng)新。許多企業(yè)開始追求公司化運作，用現(xiàn)代的管理理念，力求打造可持續(xù)發(fā)展的百年企業(yè)。如:山中古典工藝家具已經(jīng)正在努力爭取上市，通過上市融資，引進高端人才，把企業(yè)做大做強；魯藝古典家具開創(chuàng)全新的全面運營合作廠模式，集合優(yōu)勢資源，打造利益共同體，在全國已有32家加盟商、128家經(jīng)銷商、283個供應(yīng)商，力爭打造全國紅木家具行業(yè)連鎖品牌；飛鴻、天外天、城中城、竹木人家等6家古典家具公司強強聯(lián)合，成立群仙紅木文化股份有限公司，整合仙游古典家居產(chǎn)業(yè)鏈上部分領(lǐng)先企業(yè)的資源，完善現(xiàn)代企業(yè)制度，引進高端人才隊伍，使用標準化的企業(yè)生產(chǎn)標準，力爭打造真正的民族奢侈品品牌；三福、貢品軒、壩下明珠、懷古、龍威工藝等“仙作”知名企業(yè)也聯(lián)手出擊，創(chuàng)建“大臻”公司，2012年已經(jīng)在重慶開設(shè)窗口，用抱團走出去的方式，向終端要市場，用實力展魅力。
抱團學習，為可持續(xù)發(fā)展蓄力。不管多優(yōu)秀的人、多優(yōu)秀的行業(yè)，都需要不斷虛心學習，才能保證健康持續(xù)發(fā)展。而學習二字往往被打上“辛苦枯燥”的烙印，導致很多人更愿意醉心于銷售以獲取眼前的利潤，而忽略了學習。為此，在福建省古典工藝家具協(xié)會的帶領(lǐng)下，部分“仙作”人成立了“仙作研習班”，采用抱團學習的方式，為學習增添了趣味性、使命感，互相督促，互相鼓勵，為“仙作”的可持續(xù)發(fā)展蓄力。
勇扛重任，助力中華文化復興。2013年仙游將舉辦“首屆中國中式家居文化高峰論壇”，從“家具”到“中式家居文化”的遞進，意味著“仙作”人已經(jīng)不僅關(guān)注家具的生產(chǎn)，更關(guān)注中式家居文化的研究與推廣，有志于助力中華文化的偉大復興。這也是中國古典家具行業(yè)理應(yīng)承擔的責任，但一直沒有踐行，“仙作”作為古典家具行業(yè)的領(lǐng)頭羊，責無旁貸，也愿意首當其沖。與高峰論壇同期，還將舉辦“2013年中國十大中式設(shè)計師評選”活動，以鼓勵、推動中式設(shè)計師群體的壯大，從而反哺古典家具行業(yè)，達到共贏共榮。
八、放眼世界的雄心與抱負
作為中國古老藝術(shù)的奇葩之一，“仙作”有著無與倫比的東方藝術(shù)魅力，它蘊含著中國古典藝術(shù)所具有的杰出的人類文化價值，昭示著中國民族文化獲得世界性認同的巨大潛能。檢索“仙作”藝術(shù)本身，我們可以發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)具備進一步走向世界的某種征象，它所具有的中國文化的特質(zhì)和魅力逐漸在世界范圍內(nèi)征服并贏得越來越多的信眾的傾愛，凝聚世界性的力量來共同關(guān)注，它有理由成為滋養(yǎng)和陶冶人類心靈的經(jīng)典文化資源之一。同時，“仙作”品牌要不斷提高“核心技術(shù)能力”，與時俱進，不斷創(chuàng)新，著力培養(yǎng)企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新能力，通過對涉及古典工藝家具發(fā)展的共性和關(guān)鍵技術(shù)進行攻關(guān)，提升傳統(tǒng)工藝技藝水平，提高產(chǎn)品質(zhì)量。堅持“國際化”，就是將研發(fā)、管理、營銷、品牌瞄準國際市場。“仙作”要適應(yīng)全球經(jīng)濟競爭和科技競爭的形勢，就必須化解科技和資源瓶頸的制約，堅定不移地自主創(chuàng)新，培育具有世界影響力的民族品牌。有鑒于此，“仙作”既不要自慚形穢，也不要妄自尊大，它可以通過挖掘、繼承、創(chuàng)新，讓其藝術(shù)的水準、價值、地位、意義在世界范圍內(nèi)得到承認，擁抱當代的中式家具文化，復興一種東方藝術(shù)傳奇。
“仙作”隨著時間之流緩緩前進，這種前進將呈波浪式的涌進，今天的“仙作”人是光榮、沉重的，后代人和未來的“仙作”高度在相當程度上取決于今天我們的奮斗，取決于為我們構(gòu)筑起多高的石階。今天我們所進行的種種勇敢的嘗試，勢必給予未來以啟示。使命已經(jīng)降臨，號角也已吹響，前進吧，新一代“仙作”人，勇敢地向未來邁步探求吧！（編輯 陶子）