2011/12/29 | 來源：深圳商報
[摘要]“深圳絲翎檀雕”是深圳年輕的雕刻藝術(shù)家陳加國運用其獨創(chuàng)的鐵筆絲翎技法、結(jié)合傳統(tǒng)木雕的工藝，以珍貴的黃檀、紫檀等為原料，將工筆國畫經(jīng)過再創(chuàng)造并以淺浮雕的形式立體呈現(xiàn)在檀木上的一種新型工藝美術(shù)品。
“深圳絲翎檀雕”是深圳年輕的雕刻藝術(shù)家陳加國運用其獨創(chuàng)的鐵筆絲翎技法、結(jié)合傳統(tǒng)木雕的工藝，以珍貴的黃檀、紫檀等為原料，將工筆國畫經(jīng)過再創(chuàng)造并以淺浮雕的形式立體呈現(xiàn)在檀木上的一種新型工藝美術(shù)品。
“深圳絲翎檀雕”在保留中國工筆畫的精致、細膩、形神兼?zhèn)涞忍攸c的同時，使國畫在6毫米之內(nèi)的雕刻厚度中，通過木質(zhì)載體立體的呈現(xiàn)，達到“工寫相諧、收放有度，氣韻生動、詩意盎然”的純美境界，同時，利用材質(zhì)的特點及規(guī)劃的起伏，產(chǎn)生不同的肌理效果與光影層次感，在木材上產(chǎn)生的金屬光澤感，為木雕這一傳統(tǒng)文化注入新的活力。
紅木家具興衰與時代掛鉤
記者：近年，國內(nèi)紅木家具市場非?；鸨瑑r格也水漲船高，其收藏價值和藝術(shù)價值越來越被社會認可？那么能不能說中國的紅木家具就此邁入奢侈品行列？
邵湘文：紅木家具具有它的時代性，受到所處時代的政治、經(jīng)濟、文化、歷史等等方面的影響?；\統(tǒng)地說，中國紅木家具歷史有三個盛世：即明代、清朝康乾時期，還有就是現(xiàn)在。三個時期的家具有不同的特點，例如明代的簡約優(yōu)美，康乾時期繁瑣大氣，現(xiàn)在的產(chǎn)品則融合了新的設(shè)計和改良。
需要強調(diào)的是，從上世紀50年代到90年代，紅木家具行業(yè)幾乎消失了40年，目前的設(shè)計技術(shù)力量都是重新發(fā)掘、培育的，所以目前市場上的紅木家具，工藝用材和品質(zhì)都是參差不齊的，有精品，也有次品，收藏價值和價格表現(xiàn)也是不能同日而語的。
其實在明代，家具一定是奢侈品，是代表當時知識分子意見的精品，并經(jīng)過打磨和演變最終成了經(jīng)典。為什么今天我們的紅木家具更多還是在沿用明清尤其是明代的造型款式，很重要的原因就是我們今天的家具缺乏時代精神，不能成為新的經(jīng)典，這也是今天的紅木家具與奢侈品間最大的差異。
品牌、工藝和材料決定收藏價值
記者：您剛才提到投資價值，紅木家具是當前投資市場非?；馃岬钠贩N之一，有沒有鑒定紅木家具投資價值的標準和準則？
邵湘文：紅木家具為什么會漲？最首當其沖的是原材料價格在漲，不到10年，海南黃花梨的價格翻了數(shù)百倍，小葉紫檀的價格從4萬元/噸上漲至現(xiàn)在的200萬/噸，紅山枝也從7萬/噸漲到了40萬/噸，原材料價格的迅速上漲，肯定會導致家具價格的攀升。
但是在投資家具時，比原材料更重要的其實是工藝，精湛的工藝加上純正的材料，才是高收藏價值的藏品，有不少材料雖好但是加工手法拙劣的家具，同樣談不上什么增值保值。
而在當代，如果要將紅木家具打造成為奢侈品，我認為品牌的經(jīng)營打造要比材料和工藝都關(guān)鍵，現(xiàn)在這個市場為什么參差不齊、魚龍混雜，收藏價值的差異如此之大，就是因為這個市場沒有優(yōu)秀的品牌。優(yōu)秀的品牌意味著高品質(zhì)的出品、精湛的工藝、精細的管理、持久的信譽，以及圍繞品牌建立的一切細節(jié)，只有具備這些特性的家具才是最有收藏價值的，也才能真正打造中國紅木家具的奢侈品牌。
當代產(chǎn)品最缺文化原創(chuàng)性
記者：如何打造當代紅木家具奢侈品牌？商家需要圍繞這一目標做什么努力？對于整個行業(yè)，又需要達成什么樣的共識？
邵湘文：首先需要理念上的持之以恒和細節(jié)上的堅持投入。全國目前大概有1萬多家紅木家具廠，每家都能拿出幾件展覽級的精品，但不是每件出品都能達到精品級別。
同時，要引入現(xiàn)代的管理機制。家具制作本來是傳統(tǒng)工藝，現(xiàn)在將傳統(tǒng)工藝分割成幾道工序，每一道工序分配給數(shù)10人來完成，再建立完善嚴格的檢驗機制。這等于是將原來一個人的手工勞動，變?yōu)榱爽F(xiàn)代化的生產(chǎn)模式，管理成本雖然會增高，但是生產(chǎn)品質(zhì)和效率都會極大提高。例如原來“絲翎檀雕”技法屬于陳加國的個人創(chuàng)作，一件作品需要2~3年的時間，我們以百萬年薪聘用他加盟公司，現(xiàn)在“絲翎檀雕”技法已被分成四道工序，由陳加國培養(yǎng)的30多位工藝師正在逐步給手上的工藝品完成一道道工序，“絲翎檀雕”的產(chǎn)量有了幾十倍的提升，品質(zhì)卻一如既往。
還有就是要加強設(shè)計，明代家具雖然經(jīng)典，但是卻不一定符合我們現(xiàn)代人的生活需要，例如坐著會不舒服，實用性偏弱。那么當代的優(yōu)質(zhì)紅木家具就要體現(xiàn)時代精神，在古典經(jīng)典的基礎(chǔ)上，融入現(xiàn)代社會對家具的理解和訴求。這需要專業(yè)人才的引入，也是一個循序漸進的過程。 最重要的還是文化，為什么家具在明代是奢侈品，到了現(xiàn)在就離奢侈品有差距了呢？核心問題是現(xiàn)在的家具缺乏文化原創(chuàng)性，行業(yè)對紅木家具產(chǎn)品的文化原創(chuàng)認知不夠。不過隨著國家對文化產(chǎn)業(yè)的扶持和傾斜，伴隨國人文化自信的回歸，中國紅木家具的奢侈品牌也會浮出水面，輻射世界。